মোটিভেশান ক্লাস: ৩৫
দায়িত্ব ও কর্তব্য পালনে তাকওয়ার গুরুত্ব এ শিরোনামে লেসন প্লান দরকার। জাযাকাল্লাহ, তারিখ: ০৯/০১/২৩ ঈসায়ি/ইংরেজি
মাওলানা শামছুল আলম ঢাকা থেকে।
জবাব: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نحمده ونصل على رسوله الكريم اما بعد بسم الله الرحمن الرحيم
তাসলিম ও হামদ-সানার পর কথা হলো, আপনার প্রশ্নের আলোকে লেসন প্লান নিম্নে তুলে ধরা হলো,
ভূমিকা: পবিত্র কুরআনে ইরশাদ হচ্ছে-
قَالَتْ إِحْدَاهُمَا يَا أَبَتِ اسْتَأْجِرْهُ إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الْأَمِينُ
সেই ব্যক্তি সর্বোত্তম কর্মী, যে শক্তিমান ও দায়িত্বশীল। সূরা কাসাস- ২৬
প্রাপ্ত বয়স্ক প্রতিটি নারী-পৃরুষের রয়েছে দায়িত্ব-কর্তব্য। যদিও সবার দায়িত্ব এক নয়। জীবিকা নির্বাহের জন্য মানুষকে নানা কাজকর্ম করতে হয়। হালাল উপায়ে সব কর্মই করার সুযোগ রয়েছে। তবে যেকোনো দায়িত্ব বা কাজই আসুক, উপযুক্ত শ্রম ও কর্ম না করে ফাঁকিবাজির কোনো সুযোগ নেই ইসলাম ধর্মে। মূলত ‘দায়িত্ব’ মুসলমানের ওপর আমানত হিসেবে অর্পিত হয়। এই আমানতের হক যে পালন করতে পারবে সে পুরস্কৃত হবে আর যে ঠিকমতো পালন না করে ফাঁকিবাজি করবে তার জন্য রয়েছে কঠোর শাস্তি।
সুতরাং একমাত্র আল্লাহ তাআলার ভয়ই সব দায়িত্ব-কর্তব্য যথাযথ পালনে সহায়তা করবে। প্রথমে দায়িত্ব-কর্তব্য ও তাকওয়ার সংজ্ঞা আলোচনা করবো।
দায়িত্ব ও কর্তব্য কাকে বলে?
দায়িত্ব হচ্ছে কোন যথোপযুক্ত ব্যক্তি বা সংষ্থা কর্তৃক প্রদত্ত নীতিমাল বা বিধি নিষেধ যেটা করতে আপনি বাধ্য। সোজা কথায় আপনাকে ওগুলো করতেই হবে। না করলে জবাবদিহি করতে হবে। অন্যদিকে, কর্তব্য হচ্ছে-যেটা আপনার করা উচিত কিন্তু না করলে সমস্যা হতে পারে বা নাও হতে পারে। অনেকটা ঐচ্ছিক।
তাকওয়ার পরিচয়:
التقوى لغةً: الوقاية، ومصدره: وقاء، بمعنى حِفْظ الشيء عما يؤذيه، ومنه: قوله تعالى: ﴿ وَوَقَاهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴾ [الدخان: 56].
ومعنى قولك: اتَّقِ الله: أي: اجعل بينك وبين عذاب الله وقاية، ومنه: قوله صلى الله عليه وسلم: «اتَّقوا النار ولو بشق تمرة»؛ رواه البخاري (1413)، ومسلم (2347) عن عدي بن حاتم.
ومعنى قولك: اتقى فلان كذا؛ أي: جعله وقاية.
وفي الاصطلاح: للتقوى أكثر من عشرةِ تعاريف: منها ما اقتُصِرَ فيه على تعريفِ جانبٍ دون آخر، ومن أحسن التعريفات ما قال طلق بن حبيب: إذا وقعت الفتن، فأطفئوها بالتقوى، قالوا: وما التقوى؟ قال: هي أن تعمل بطاعة الله على نورٍ من الله رجاءَ رحمة الله، والتقوى ترك معاصي الله على نورٍ من الله مخافةَ عذاب الله؛ رواه ابن أبي شيبة في "مصنفه" برقم (30993)، وهو أثر صحيح، والله أعلم.
شرح أثر طلق بن حبيب في تعريف التقوى:
قوله: التقوى هي العمل بطاعة الله: قال الله تعالى: ﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴾ [آل عمران: 50]، وهذا في أكثر من عشرة مواضع من القرآن الكريم.
তাকওয়া শব্দের অর্থ বিরত থাকা, বেঁচে থাকা, ভয় করা, নিজেকে রক্ষা করা। ব্যবহারিক অর্থে পরহেজগারি, খোদাভীতি, আত্মশুদ্ধি ইত্যাদি বোঝায়। ইসলামি পরিভাষায়, আল্লাহ তায়ালার ভয়ে যাবতীয় অন্যায়, অত্যাচার ও পাপকাজ থেকে বিরত থাকাকে তাকওয়া বলা হয়। অন্যকথায় সকল প্রকার পাপাচার থেকে নিজেকে রক্ষা করে কুরআন সুন্নাহ মোতাবেক জীবন পরিচালনা করাকে তাকওয়া বলা হয়। যিনি তাকওয়া অবলম্বন করেন তাঁকে বলা হয় মুত্তাকি।
দায়িত্ব-কর্তব্য পালনে তাকওয়ার ভূমিকা:
ক. চাকরি/কর্ম ক্ষেত্রে ওয়াদা পালনের গুরুত্ব:
প্রতিটি প্রতিষ্ঠান, ব্যক্তি, সংস্থা তার কর্মচারী-কর্মকর্তা নিয়োগ দেওয়ার পূর্বে অঙ্গিকার নামা বা শপথ নামা বা দায়িত্ব পালনে ওয়াদাবদ্ধ হয়। আর এ ওয়াদা যথাযথ পালনে আল্লাহর নির্দেশ হলো,
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَوْفُوا بِالْعُقُودِ
অর্থ: মুমিনগণ, তোমরা অঙ্গীকারসমূহ পূর্ন কর। সূরা মায়েদা-০১
খ. প্রতরণা না করা:
জনগণের সাথে যে প্রতারণা করবে, তার জন্য বেহেশত হারাম। যেমন, রাসুল (ﷺ) বলেন, ‘যদি কোনো ব্যক্তি মুসলিম জনগণের শাসক নিযুক্ত হয়, অতঃপর সে প্রতারক বা আত্মসাৎকারীরূপে মৃত্যুবরণ করে, আল্লাহ তার জন্য জান্নাত হারাম করে দেবেন। বোখারি, হাদিদস নং : ৭২৩৯; মুসলিম, হাদিস নং : ৩৮০
গ. কাজে ফাঁকি না দেওয়া:
কাজে ফাঁকিবাজ পূর্ণ মুসলিম নয়। সব ক্ষেত্রে ইসলামের সুস্পষ্ট বিধান রয়েছে। নামাজ-রোজার মতোই সেগুলো মেনে চলা ফরজ। যেমন ব্যবসায়ী কখনো ধোঁকা প্রতারণার আশ্রয় নেবেন না, ভেজাল দেবেন না। চাকরিজীবী সময়মতো অফিসে আসবেন, পূর্ণ নিষ্ঠা ও আন্তরিকতার সঙ্গে দায়িত্ব পালন করবেন এবং কাজে অলসতা করবেন না। কাজে যদি নিয়মবহির্ভূত সময়ক্ষেপণ করা হয়, সেটা প্রতারণা হিসেবে গণ্য হবে। ইসলাম এসবে কখনোই সমর্থন করে না। বরং নিয়মভঙ্গের জন্য শাস্তির কথা বলে। আল্লাহ বলেন,
وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ. وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ
‘দুর্ভোগ তাদের জন্য যারা মাপে কম দেয়, যারা লোকের কাছ থেকে মেপে নেওয়ার সময় পূর্ণমাত্রায় নেয় আর যখন তাদের জন্য মেপে অথবা ওজন করে দেয়, তখন কম দেয়।’ (সুরা মুতাফফিফিন, আয়াত : ১-৩)
ফিকাহ বিশারদদের মতে, এখানে মাপে কম-বেশি করার অর্থ হলো পারিশ্রমিক পুরোপুরি আদায় করে নিয়ে কাজে গাফিলতি করা। কাজে ফাঁকি দিয়ে ওই সময় অন্য কাজ করা বা সময়টা অলস কাটিয়ে দেওয়া। এ ক্ষেত্রে কঠোর শাস্তির হুমকি দেওয়া হয়েছে।
একজন মুত্তাকি ব্যক্তি মনে প্রাণে ধারণ করে আল্লাহ আমাকে সর্বদা দেখছেন। সুতরাং সে কাজে ফাঁকি দেয় না।
যেমন,
أَلَمْ يَعْلَم بِأَنَّ اللَّهَ يَرَىٰ
সে কি জানে না যে, আল্লাহ দেখেন? সূরা আলাক-১৪
ঘ. দায়িত্বে অবহেলা করা গুনাহ:
সৎ, নিষ্ঠাবান ও দায়িত্বশীলরা ঠিক সময়ে অফিসে আসেন। কর্তব্য পালনে ফাঁকি, অবহেলা বা অলসতার আশ্রয় নেন না। সুন্দরভাবে দায়িত্ব পালন প্রতিটি মুমিনের কর্তব্য। নিষ্ঠা, আন্তরিকতা, দক্ষতা ও যোগ্যতা প্রয়োগ করে কাজের মান নিশ্চিত করতে নির্দেশনা দিয়েছে ইসলাম। দায়িত্বে অবহেলার সুযোগ নেই। প্রতিটি ব্যক্তিকে তার কর্ম, পেশা ও দায়িত্বের ব্যাপারে জিজ্ঞাসা করা হবে। আল্লাহ তায়ালা বলেন,
إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤَدُّواالْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا
নিশ্চয়ই আল্লাহ তোমাদিগকে নির্দেশ দেন যে, তোমরা যেন প্রাপ্য আমানতসমূহ প্রাপকদের নিকট পৌছে দাও। আর যখন তোমরা মানুষের কোন বিচার-মীমাংসা করতে আরম্ভ কর, তখন মীমাংসা কর ন্যায় ভিত্তিক। আল্লাহ তোমাদিগকে সদুপদেশ দান করেন। নিশ্চয়ই আল্লাহ শ্রবণকারী, দর্শনকারী। (সুরা নিসা : ৫৮)
ঙ. অপচয়/অপব্যয় না করা:
যারা ইচ্ছাপূর্বক অপব্যবহার করবে, তাদের জন্য পরকালে কঠিন শাস্তি রয়েছে। পৃথিবীতেও আসতে পারে যেকোনো বিপদাপদ। তাই আল্লাহ তাআলাকে ভয় করনে ওয়ালা ব্যক্তি কর্মক্ষেত্রে/দায়িত্ব পালনে অপচয় করতে পারে না। কুরআনে কারীমে অপচয়কারীকে বলা হয়েছে শয়তানের ভাই। দেখুন-
وَ اٰتِ ذَا الْقُرْبٰی حَقَّهٗ وَ الْمِسْكِیْنَ وَ ابْنَ السَّبِیْلِ وَ لَا تُبَذِّرْ تَبْذِیْرًا. اِنَّ الْمُبَذِّرِیْنَ كَانُوْۤا اِخْوَانَ الشَّیٰطِیْنِ، وَ كَانَ الشَّیْطٰنُ لِرَبِّهٖ كَفُوْرًا.
আত্মীয়কে তার প্রাপ্য দিয়ে দাও এবং মিসকিন ও মুসাফিরকেও; তবে কিছুতেই অপব্যয় করো না। সন্দেহ নেই, যারা অপব্যয় করে তারা শয়তানের ভাই, আর শয়তান তার প্রভুর প্রতি অতিশয় অকৃতজ্ঞ! -সূরা বনী ইসরাঈল (১৭) : ২৬-২৭
চ. আমানত রক্ষা করা:
জাতির সরদার তাদের জিম্মাদার হন। জাতির কল্যাণকামনা, সব রকমের প্রয়োজনের প্রতি সুদৃষ্টি রাখা এবং এর উৎকর্ষতার ফিকির করা শুধুমাত্র তার দায়িত্বই নয়; বরং ফরজে আইন বা অবশ্য কর্তব্য। এর অনুভূতি একান্ত জরুরি। মহান আল্লাহ বলেন,
‘وَالَّذِينَ هُمْ لِأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ
এবং যারা আমানত ও অঙ্গীকার সম্পর্কে হুশিয়ার থাকে। সূরা মুমিনুন-০৮
আমানত আল্লাহর হোক আর মানুষের হোক, অঙ্গীকারও আল্লাহর হোক বা মানুষের হোক এর খেয়াল রাখা মুমিনের গুণ। দায়িত্ব গ্রহণ করাও আল্লাহ ও মানুষের সাথে অঙ্গীকার করার মতো। নবীজি (ﷺ) বলেন, ‘যে আমানত রক্ষা করে না তার ঈমানের দাবি যথাযথ নয় এবং যে অঙ্গীকার পূরণ করে না তার দ্বীন যথাযথ নয়।’ (মুসনাদে আহমদ, হাদিস : ১৩১৯৯) হজরত আলী রা. বলেন, কোনো ব্যক্তির কদর ও মূল্যায়ন অনুমিত হয় তার দায়িত্বশীলতার অনুভূতির মধ্য দিয়ে। প্রজ্ঞাপূর্ণ এই উক্তিটি নিয়ে যতই চিন্তা-ফিকির করা হবে সেটা কম হবে।
ছ. দায়িত্ব সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হবে:
যথাযথভাবে দায়িত্ব পালন পবিত্র আমানত হিসেবে গণ্য। আমানত রক্ষায় ইসলাম জোর তাগিদ দিয়েছে। আর এ দায়িত্ব সম্পর্কে কিয়ামতের ময়দানে জিজ্ঞাসা করা। যেমন পবিত্র হাদিসে এসেছে-
حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ـ رضى الله عنه ـ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " كُلُّكُمْ رَاعٍ فَمَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ، فَالأَمِيرُ الَّذِي عَلَى النَّاسِ رَاعٍ وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالرَّجُلُ رَاعٍ عَلَى أَهْلِ بَيْتِهِ وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْهُمْ، وَالْمَرْأَةُ رَاعِيَةٌ عَلَى بَيْتِ بَعْلِهَا وَوَلَدِهِ وَهْىَ مَسْئُولَةٌ عَنْهُمْ، وَالْعَبْدُ رَاعٍ عَلَى مَالِ سَيِّدِهِ وَهْوَ مَسْئُولٌ عَنْهُ، أَلاَ فَكُلُّكُمْ رَاعٍ وَكُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِهِ ".
অর্থ: মুসাদ্দদ (রাহঃ) ... আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, নবী (ﷺ) বলেছেন, তোমরা প্রত্যেকেই দায়িত্বশীল। কাজেই প্রত্যেকেই নিজ অধীনস্তদের বিষয়ে জিজ্ঞাসিত হবে। যেমন- জনগণের শাসক তাদের দায়িত্বশীল, কাজেই সে তাদের বিষয়ে জিজ্ঞাসিত হবে। একজন পুরুষ তার পরিবার পরিজনদের দায়িত্বশীল, কাজেই সে তাদের বিষয়ে জিজ্ঞাসিত হবে। স্ত্রী স্বামীর ঘরের এবং তার সন্তানের দায়িত্বশীল, কাজেই সে তাদের বিষয়ে জিজ্ঞাসিত হবে। আর গোলাম আপন মনিবের সম্পদের রক্ষণাবেক্ষণকারী। কাজেই সে বিষয়ে জিজ্ঞাসিত হবে। শোন! তোমরা প্রত্যেকেই দায়িত্বশীল। কাজেই প্রত্যেকেই আপন অধীনস্তদের বিষয়ে জিজ্ঞাসিত হবে। তাখরিজ: সহীহ বুখারী, আন্তর্জাতিক নং ২৫৫৪
জ. দায়িত্ব একটি আমানত:
ইসলামে আমানতের পরিধি অনেক বিস্তৃত। চাকরিজীবীদের কাজের সময়টুকুও আমানত হিসেবে গণ্য। কাজ রেখে গল্প-গুজবে মেতে ওঠা বা কাজে ফাঁকি দেওয়া খেয়ানতের শামিল। অফিসের জিনিসপত্রও কর্মীর কাছে আমানত। ব্যক্তিগত কাজে তা ব্যবহার করা বা নষ্ট করা পুরোপুরি নিষেধ। আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদিসে মহানবী (ﷺ) বলেন,
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم قَالَ " آيَةُ الْمُنَافِقِ ثَلاَثٌ إِذَا حَدَّثَ كَذَبَ، وَإِذَا وَعَدَ أَخْلَفَ، وَإِذَا اؤْتُمِنَ خَانَ ".
‘মুনাফিকের লক্ষণ তিনটি। তা হলো মিথ্যা কথা বলা, প্রতিশ্রুতি ভঙ্গ করা এবং আমানতের খেয়ানত করা।’ (বুখারি : ৩৩)
উপসংহার: তাকওয়ারি গুরুত্ব সম্পর্কে হজরত থানভি রহ-এর বর্ণিত একটি ঘটনা বর্ণনা করছি। একজন প্রথম গর্ভবতী নারী তার শাশুড়িকে বলল, মা, আমি তো প্রথম গর্ভধারণকারী। বাচ্চা হওয়ার অভিজ্ঞাতা আমার নেই। সুতরাং এমন যেন না হয় যে বাচ্চা হয়ে গেলে, আর আমি টের পেলাম না। তখন শাশুড়ি বলল, বউ মা। তোমার তোমার যখন বাচ্চা হওয়ার সময় হবে, তখন তোমাকে জাগাতে হবে না, বরং তুমিই সারা মহল্লাকে জাগাবে।
ঠিক তেমনি কোন মানুষের আল্লাহর ভয় হাসিল হলে, তাকে কোন বিধান বা দায়িত্ব-কর্তব্য পালনের বিষয়ে বলতে হবে না, বরয় সে নিজেই সব করবে। সুতরাং দায়িত্ব-কর্তব্য পালনে তাকওয়ার গুরুত্ব অপরিসীম।
والله اعلم بالصواب
উত্তর প্রদানে, মুফতি মুহাম্মাদ আব্দুর রাজ্জাক