আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা সম্পর্কে আমাদের আক্বিদাহ্ কেমন হবে?
• ইমামে আজম আবু হানিফা (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন,
`তাঁর হাত, চেহারা ও সত্তা রয়েছে, যেমনটি আল্লাহ কুরআনুল কারিমে বর্ণনা দিয়েছেন। আল্লাহ যে চেহারা, হাত ও সত্তার আলোচনা করেছেন, সেগুলো কোনো প্রকারের ধরন-নির্ধারণ ছাড়াই তাঁর সিফাত (গুণ)। তাঁর হাতকে কুদরাত (ক্ষমতা) বা নিয়ামাত বলা যাবে না। এমন ব্যাখ্যা করার অর্থ আল্লাহর গুণ বাতিল করে দেয়া। এমন ব্যাখ্যা করা কাদারিয়া ও মুতাযিলাদের মাযহাব; বরং হাত তাঁর সিফাত, কোনো ধরন-নির্ধারণ ছাড়া।”`
[আল-ফিকহুল আকবার, পৃষ্ঠা : ১৬৭-১৬৮ (দারুল কিতাব, বৈরুত, হিজরি : ১৩৯৯)]
• ইমাম মালিক (রাহিমাহুল্লাহ) সহিহ সনদে বলেন,
`الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة`
`“ইসতিওয়া অজ্ঞাত নয়, তবে এর ধরন অবোধগম্য। এর প্রতি ইমান আনা ওয়াজিব, প্রশ্ন করা বিদ'আত।”`
[ইমাম আল-বাইহাকি, আল-আসমা ওয়াস-সিফাত : ৮৬৭ নং বর্ণনা; ইমাম আল-বাইহাকি, আল-ইতিকাদ, অধ্যায় : আল-কওলু ফিল-ইসতিওয়া, পৃষ্ঠা নং : ১১৬]
• ইমাম আহমাদ ইবনু হাম্বলকে (রাহিমাহুল্লাহ) জিজ্ঞেস করা হয়েছিল,
`الله فوق السماء السابعة على عرشه بائن من خلقه وعلمه وقدرته بكل مكان؟`
`“আল্লাহ কি সাত আসমানের ঊর্ধ্বে তাঁর আরশের ওপর, তাঁর সৃষ্টি থেকে আলাদা, তাঁর জ্ঞান ও ক্ষমতা সর্বত্র?”` তিনি জবাবে বললেন,
`نعم هو على عرشه ولا يخلو شيء من .
علمه`
`“হাঁ, তিনি তাঁর আরশের ওপর, কোনোকিছু তাঁর জ্ঞানের অগোচরে নয়।”`
[ইমাম লালাকায়ি, শারহু উসুলি ইতিকাদি আহলিস সুন্নাহ, খণ্ড : ৩, পৃষ্ঠা : ৪০১, বর্ণনা নং : ৬৭৪]
• ইমাম আহমাদ ইবনু হাম্বল (রাহিমাহুল্লাহ) আরও বলেছেন,
`إن الله تعالى يدان وهما صفة له في ذاته`
`“মহান আল্লাহর দুই হাত রয়েছে। এ দুই হাত তাঁর সত্তাগত সিফাত।”`
[আহমাদ ইবনু হাম্বল, আল-আকিদাহ, আবু বাকর খাল্লালের বর্ণনা, পৃষ্ঠা : ১০২-১১১]
• শাইখুল ইসলাম ইমাম ইবনু তাইমিয়াহ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন,
`“আল্লাহর ওপর বিশ্বাসের অন্যতম অংশ হচ্ছে, নিজ কিতাবে তিনি নিজেকে যেভাবে বর্ণনা করেছেন এবং রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যেভাবে তাঁকে গুণান্বিত করেছেন, কোনো প্রকার তাহরিফ (বিকৃতি), তাতিল (নিস্ক্রিয়করণ), তাকয়িফ (ধরণ-নির্ধারণ) এবং তামসিল (তুলনাকরণ) ছাড়াই এর ওপর ইমান আনা।”`
[আল-আকিদাতুল ওয়াসিতিয়াহ, পৃষ্ঠা : ৮]
• ইমাম মুহাম্মাদ আল আমিন আশ-শানক্বিতি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন,
`“বিশুদ্ধ আক্বিদাহ'র উপর প্রতিষ্ঠিত না থাকলে কোন ব্যক্তি তার আমল থেকে উপকৃত হবে না”`
[আল আযবুন নুমাইর : ৫/৫৬৯]
— সর্বশেষটা বাদে বাকি সবগুলোর দলিল। আকিদাহর পরিশুদ্ধি বইটা থেকে সংগৃহীত!
অতএব, আমরা পবিত্র কুরআন ও সহিহ হাদিসে বর্ণিত আল্লাহর সিফাতসমূহের উপর পূর্ণাঙ্গভাবে ঈমান আনলাম কোন ধরণের তাহরিফ (বিকৃতি), তাতিল (নিস্ক্রিয়করণ), তাকয়িফ (ধরণ-নির্ধারণ), তামসিল (তুলনাকরণ) ও তাশবিহ (সাদৃশ্যকরণ) ব্যতীত! ইনশাআল্লাহ এটাই সবচেয়ে সঠিক ও সরল পথ। এটাই আহলুস সুন্নাহ ওয়াল জামাআহর আকিদা ও সালাফদের দেখানো পথ!