দু‘আ-১৬৪
اَللّٰهُمَّ اِلٰهِيْ وَإِلٰهَ إِبْرَاهِيْمَ وَإِسْحٰقَ وَيَعْقُوْبَ، وَإِلٰهَ جِبْرَئِيْلَ وَمِيْكَآئِيْلَ وَإِسْرَافِيْلَ، أَسْأَلُكَ أَنْ تَسْتَجِيْبَ دَعْوَتِيْ فَأَنا مُضْطَرٌّ، وَ تَعْصِمَنِيْ فِيْ دِيْنِيْ فَإِنِّيْ مُبْتَلًى، وَتَنَالَنِيْ بِرَحْمَتِكَ فَإِنِّيْ مُذْنِبٌ، وَتَنْفِيَ عَنِّي الْفَقْرَ فَإِنِّيْ مُتَمَسْكِنٌ.
ইয়া আল্লাহ! মাবুদ আমার! মাবুদ ইবরাহীম, ইসহাক ও ইয়াকুবের। মাবুদ জিবরাইল, মিকাইল ও ইসরাফীলের!১৬০ আপনার কাছে মিনতি, আমার ডাকে সাড়া দিন, আমি তো নিরুপায়, মজবুর। দ্বীনের বিষয়ে আমাকে রক্ষা করুন, আমি তো বিপদগ্রস্ত। আমাকে আপনার রহমত দিন, আমি তো গুনাহগার। আর আমার দরিদ্রতা দূর করুন, আমি তো অসহায়।১৬১
-কানযুল উম্মাল
সনদসহ মতন:
عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( ما من عبد بسط كفيه في دبر كل صلاة ثم يقول : اللهم إلهي وإله إبراهيم وإسحاق ويعقوب وإله جبريل وميكائيل وإسرافيل أسألك أن تستجيب دعوتي فإني مضطر ، وتعصمني في ديني فإني مبتلى ، وتنالني برحمتك فإني مذنب ، وتنفي عني الفقر فإني متمسكن ، إلا كان حقاً على الله عز وجل أن لا يرد يديه خائبتين ) ذكره بن السني في " عمل اليوم والليلة " صفحة/38
১৬০. ফেরেশতাকুল ও নবী-রাসূল সবাই আল্লাহর দাস, আল্লাহ সবার মা’বুদ। মদীনা মুনাওয়ারায় প্রভাব-প্রতিপত্তিশালী ইহুদীদের দ্বারা নানা রকমের বিভ্রান্তি ও অধর্ম ছড়িয়ে পড়ছিল। দু‘আয় ও শিক্ষায় সেসবের সংশোধন ছিল অতি প্রয়োজন। দ্রষ্টব্য : টীকা-১০৭।
১৬১. এখানে চারটি দু‘আ করা হয়েছে। এদের বিন্যাস ও অর্থগত মিল অতি উত্তম। প্রথমে দু‘আ কবুলের প্রার্থনা করা হয়েছে আর এর পক্ষে সুপারিশ বানানো হয়েছে নিজের অপারগতা ও অক্ষমতাকে। এরপর দ্বীনের বিষয়ে সুরক্ষা চাওয়া হয়েছে। এর পক্ষে সুপারিশ বানানো হয়েছে নিজের গুনাহ ও ফিতনায় পড়ে যাওয়াকে। তৃতীয় প্রার্থনা ব্যাপক রহমতের। এর দলিল বানানো হয়েছে গুনাহগার হওয়াকে। আর সর্বশেষ প্রার্থনায় দারিদ্র্য মোচনের। এর পক্ষে হুজ্জত বানানো হয়েছে নিঃস্বতাকে।