জিজ্ঞাসা-১৩১০৭:
আসসালামু আলাইকুম। যে ব্যক্তি সালাত আদায়কালে দেহের সাথে মনের সংযোগ ঘটিয়ে পরিপূর্ণ একাগ্রতা বজায় রেখে সালাত আদায় করেনা, সেই ব্যক্তির সালাতের দিকে আল্লাহ তায়ালা ফিরেও তাকাবেননা। এ হাদীসের রেফারেন্স ও সহি কিনা একটু জানাবেন, ভালো থাকবেন সবসময় এই দুআ অবিরত।আরসিও আখতারুজ্জামান ৩০ইবি রং পুর
তারিখ:২৭/১০/২৪ ঈসায়ি/ইংরেজি
মাওলানা আখতার হোসেন রংপুর থেকে।
জবাব: ওয়ালাইকুমুস সালাম ওয়া রহমাতুল্লাহ। নাহমাদুহু ওয়া নুসল্লি আলা রসূলিল কারিম। আম্মাবাদ -
তাসলিম ও হামদ-সানার পর প্রথম কথা হলো, আপনার প্রশ্নের বর্ণনা মোতাবেক হাদিসটি নিম্নরূপ:
/ أ- (وقال لا ينظر الله إلى صلاة لا يحضر) بضم المثناة التحتية وكسر ثالثة (الرجل فيها قلبه مع بدنه).
قال العراقي: لم أجده بهذا اللفظ وروى محمد بن نصر في كتاب الصلاة من رواية عثمان بن أبي دهرس مرسلاً لا يقبل الله من عبده عملاً حتى يشهد قلبه مع بدنه ورواه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث أبي بن كعب وإسناده ضعيف.
قال ابن السبكي: (6/ 294) حديث: لا ينظر الله إلى صلاة لا يحضر الرجل فيها قلبه من بدنه لم أجد له إسناداً
অর্থাৎ, যে ব্যক্তি সালাত আদায়কালে দেহের সাথে মনের সংযোগ ঘটিয়ে পরিপূর্ণ একাগ্রতা বজায় রেখে সালাত আদায় করেনা, সেই ব্যক্তির সালাতের দিকে আল্লাহ তায়ালা ফিরেও তাকাবেননা। তাখরিজ: ইয়াহউল উলূমুদ্দীন-১/৩৭৫
সনদের মান:
আল্লামা ইরাকী ( রাহি.) বলেন, হুবহু এই শব্দে আমি হাদীসের কোন বর্ণনা পাইনি। তবে মুহাম্মাদ বিন নাসর সালাত অধ্যায়ে উসমান বিন আবি দাহরাস সূত্রে মুরসাল হাদীস (সাহাবা রাবীর নাম অনুল্লখেপূর্বক বর্ণনা) আকারে বর্ণনা করেন, " বান্দা নিজ দেহের সাথে মনোসংযোগ না ঘটিয়ে কোন ইবাদত পালন করলে আল্লাহ তায়ালা তা কবুল করেননা।
আবূ মানসুর দায়লামী ( রাহি.)ও 'মুসনাদুল ফিরদাউস'-এ উবাই বিন কা'ব ( রাযি.) সূত্রে এই হাদীসটি বর্ণনা করেন। তবে এই সনদটি দূর্বল।
আল্লামা ইবনুস সাবকী (রাহি.) বলেন, (২৯৪/৬) "যে ব্যক্তি সালাত আদায়কালে দেহের সাথে মনের সংযোগ ঘটিয়ে পরিপূর্ণ একাগ্রতা বজায় রেখে সালাত আদায় করেনা, সেই ব্যক্তির সালাতের দিকে আল্লাহ তায়ালা ফিরেও তাকাবেননা" - "এই হাদীসটির কোন সনদ (বর্ণনাকারীর ধারাপরম্পরা) আমি পাইনি।"
والله اعلم بالصواب