জিজ্ঞাসা-১২৮২২:
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহ।
আমার প্রশ্ন হচ্ছে ধুপি খানায় কাপড় ধৌত করার সময় পবিত্র ও অপবিত্র কাপড় একই পাত্রে ধৌত করার কারনে পবিত্র কাপড় ও অপবিত্র হয়ে য়ায়, এ সম্পর্কে হাদিসের রেফারেন্স প্রয়োজন.
তারিখ: ৩০/১০/২৩ ঈসায়ি/ইংরেজি
হাফেজ মাওলানা আনোয়ার হোসেন সিলেট থেকে।
জবাব:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته حمده ونصل على رسوله الكريم اما بعد بسم الله الرحمن الرحيم
তাসলিম ও হামদ-সানার পর প্রথম কথা হলো, এ মুহূর্তে এ বিষয়ে হুবহু হাদিস জানা নেই, তবে নিম্নোক্ত হাদিস দলিল হিসেবে পেশ করা হলো:
হাদিস নং -০১
عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى أَنْ يُبَالَ فِي الْمَاءِ الرَّاكِدِ
জাবির (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম জমা পানিতে প্রস্রাব করতে নিষেধ করেছেন। তাখরিজ: মুসলিম -২৮১
হাদিস নং-০২
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ " لاَ يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْمَاءِ الدَّائِمِ ثُمَّ يَغْتَسِلُ مِنْهُ " .
আবূ হুরাইরাহ (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, তোমাদের কেউ যেন জমা পানিতে প্রস্রাব করে তা দিয়ে যেন গোসল না করে। তাখরিজ: ২৮২
হাদিস নং-০৩
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ " إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ فَلْيَجْعَلْ فِي أَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْثُرْ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ، وَإِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِي وَضُوئِهِ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَدْرِي أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ "
আবূ হুরাইরাহ (রাযি.) হতে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেনঃ তোমাদের মধ্যে কেউ যখন উযূ করে তখন সে যেন তার নাকে পানি দিয়ে ঝাড়ে। আর যে শৌচকার্য করে সে যেন বিজোড় সংখ্যায় ঢিলা ব্যবহার করে। আর তোমাদের কেউ যখন ঘুম থেকে জাগে তখন সে যেন উযূর পানিতে হাত ঢুকানোর পূর্বে তা ধুয়ে নেয়; কারণ তোমাদের কেউ জানে না যে, ঘুমন্ত অবস্থায় তার হাত কোথায় থাকে। তাখরিজ: বুখারি -১৬২
উপরোক্ত হাদিস থেকে ইশারাতুন নস দ্বারা প্রমাণিত হয়, নাপাকের সাথে পাক মিশ্রিত হলে নাপাক হয়ে যায়।
প্রশ্ন: ক। নাপাক কাপড়ের সাথে পাক কাপড় মিশ্রিত হলে, পাক করার পদ্ধতি কী?
উত্তর: ক। যেহেতু পাক-নাপাক কাপড় মিশ্রিত হয়ে একাকার হয়ে গেছে, তাই সব কাপড়গুলো তিন বার পানি দ্বারা ধৌত করলে পাক হয়ে যাবে। দলিল:
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاَءِ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الأَنْبَارِيُّ، قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّهُ قِيلَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَتَوَضَّأُ مِنْ بِئْرِ بُضَاعَةَ وَهِيَ بِئْرٌ يُطْرَحُ فِيهَا الْحِيَضُ وَلَحْمُ الْكِلاَبِ وَالنَّتْنُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْمَاءُ طَهُورٌ لاَ يُنَجِّسُهُ شَىْءٌ " . قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَقَالَ بَعْضُهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ رَافِعٍ .
আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ) হতে বর্ণিত। একদা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে জিজ্ঞাসা করা হল যে, আমরা কি বুদাআ কূপের পানি দ্বারা উযু করতে পারি? কূপটি এমন ছিল যেখানে স্ত্রী লোকদের হায়যের নেকড়া, কুকুরের গোশত এবং দুর্গন্ধযুক্ত ময়লা আবর্জনা নিক্ষেপ করা হত। জবাবে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেন, পানি হলো পবিত্র–তাকে কোন কিছু অপবিত্র করতে পারে না।*
তাখরিজ: সুনানে আবু দাউদ-৬৬; তিরমিজি-৬৬; নাসায়ি-৩২৬; মুসনাদে আহমদ -১১২৭৫
কাপড়ে অদৃশ্যমান নাপাকি লাগলে, কাপড়কে তিনবার ধৌত করে— তিনবারই নিংড়াতে হবে। শেষবার একটু শক্তভাবে নিংড়াতে হবে, যাতে করে পরবর্তীতে আর কোনো পানি বাইর না হয়। দলিল:
الثوب النجس إذا غسل ثلاثا وعصر فى كل مرة، ثم تقاطر منه قطرة فأصاب شيئا قال ينظر إن عصر فى المرة الثالثة عصرا بالغ فيه حتى صار بحال لو عصر لم يسل منه الماء
অর্থাৎ, নাপাক কাপড় যদি তিনবার ভালোভাবে ধৌত করা হয় এবং প্রতিবার যদি যথাযথভাবে নিংড়ানো হয়, অত:পর সেই কাপড় থেকে এক ফোঁটা পানি নিশ্রিত হয়ে অন্য কোন কিছুকে স্পর্শ করে, তখন একটু খতিয়ে দেখতে হবে যে, তৃতীয়বার এমন ভালোভাবে নিংড়ানো হয়েছে কিনা, যার ফলে সেখান থেকে পুনর্বার নিংড়ানো হলে নতুন করে পানি চুইঁয়ে পড়ার কথা নয়। সূত্র: আল-মুহিতুল বুরহানি-১/৩৭৯; ফাতাওয়ায়ে হাক্কানিয়া : ২/৫৭৪; জামিউল ফাতাওয়া : ৫/১৬৭
সারকথা হলো, অল্প পানিতে নাপকের সাথে পাক মিশ্রিত হলে নাপাক হয়ে যায়, এটা বিবেক দ্বারাও বুঝা যায়, এমতাবস্থায় সবগুলো কাপড়ই তিন বার ধৌত করলে পাক হয়ে যাবে ইনশাল্লাহ।
والله اعلم بالصواب