জিজ্ঞাসা-১২৭৩৩:
আসসালামু আলাইকুম ওয়া রহমাতুল্লাহ। আস্ সালামুআলাইকুম হযরত, আমার জানার বিষয় হলো জন্ম ও বিবাহ,জন্ম কখন কোথায় কার ঘরে, কখন কার সাথে বিবাহ হবে এ বিষয়ে কুরআন বা হাদীসে কোনো নির্দেশনা আছে কি না? জানাবেন।
তারিখ: ২৩/০৮/২৩ ঈসায়ি/ইংরেজি
মাওলানা মোঃ আমিনুল ইসলাম সাভার থেকে থেকে।
জবাব: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نحمده ونصل على رسوله الكريم اما بعد بسم الله الرحمن الرحيم
তাসলিম ও হামদ-সানার পর প্রথম কথা হলো, হ্যাঁ, সবকিছুই আল্লাহর কলমে তাকবীরে লেখা আছে। সুতরাং কার বিবাহ কার সঙ্গে হবে? কোথায় জন্মগ্রহণ করবে, কোথায় সমাপিত হবে। এইসব নির্ধারিত রয়েছে। জন্ম-মৃত্যু-বিবাহ নির্দিষ্ট করা ঠিক নয়, এতে আল্লাহর ক্ষমতা সীমাবদ্ধতা বুঝায়।
আর যদি এই তিনটি বিষয়ের গুরুত্ব বোঝানোর বলা হয়, তাহলে সমস্যা নেই।
সবকিছুই আল্লাহর জানা যা তাকদিরে লিপিবদ্ধ। দলিল:
আয়াত -০১
أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ ٱللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِى ٱلسَّمَآءِ وَٱلْأَرْضِ ۗ إِنَّ ذَٰلِكَ فِى كِتَٰبٍ ۚ إِنَّ ذَٰلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ
তুমি কি জান না যে, আল্লাহ জানেন যা আছে আকাশে আর পৃথিবীতে, এ সবই লিপিতে (রেকর্ডে) আছে। এটা আল্লাহর পক্ষে সহজ। সূরা হাজ্জ ৭০
উক্ত আয়াতের তাফসিরে ইমাম ইবনু কাসির রহ. বলেন,
وهذا من تمام علمه تعالى أنه علم الأشياء قبل كونها ، وقدرها وكتبها أيضا ، فما العباد عاملون قد علمه تعالى قبل ذلك ، على الوجه الذي يفعلونه ، فيعلم قبل الخلق أن هذا يطيع باختياره ، وهذا يعصي باختياره ، وكتب ذلك عنده ، وأحاط بكل شيء علما ، وهو থেকেسهل عليه ، يسير لديه; ولهذا قال تعالى : ( إن ذلك في كتاب إن ذلك على الله يسير )
এ সবই আল্লাহর পূর্ণ জ্ঞানের প্রমাণ যে, তিনি সবকিছু হওয়ার আগেই তা জানেন। আর তিনি সেটা নির্ধারণ করেছেন এবং লিখে রেখেছেন। সুতরাং বান্দারা যা করবে, কিভাবে করবে: সেটা তাঁর জ্ঞানে পূর্ব থেকেই বিদ্যমান। সৃষ্টির আগেই জানেন যে, এ সৃষ্টি তার ইচ্ছা অনুসারে আমার আনুগত্য করবে, আর এ সৃষ্টি তার ইচ্ছা অনুসারে আমার অবাধ্য হবে। আর তিনি সেটা লিখে রেখেছেন এবং জ্ঞানে সবকিছু পরিবেষ্টন করে আছেন। এজন্যই তিনি বলেছেন, এ সবই লিপিতে/কিতাবে (রেকর্ডে) আছে, এটা আল্লাহর পক্ষে সহজ। সূত্র: তাফসিরে ইবনে কাসির- ৩ খণ্ড; ১-৪ পৃষ্ঠা
আয়াত নং-০২
وَمَا مِن دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ إِلَّا عَلَى اللَّهِ رِزْقُهَا وَيَعْلَمُ مُسْتَقَرَّهَا وَمُسْتَوْدَعَهَا كُلٌّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ
আর পৃথিবীতে কোন বিচরণশীল নেই, তবে সবার জীবিকার দায়িত্ব আল্লাহ নিয়েছেন তিনি জানেন তারা কোথায় থাকে এবং কোথায় সমাপিত হয়। সবকিছুই এক সুবিন্যস্ত কিতাবে রয়েছে। সূরা হুদ -০৬
আয়াত নং-০৩
إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
নিশ্চয় আল্লাহর কাছেই কেয়ামতের জ্ঞান রয়েছে। তিনিই বৃষ্টি বর্ষণ করেন এবং গর্ভাশয়ে যা থাকে, তিনি তা জানেন। কেউ জানে না আগামীকল্য সে কি উপার্জন করবে এবং কেউ জানে না কোন দেশে সে মৃত্যুবরণ করবে। আল্লাহ সর্বজ্ঞ, সর্ববিষয়ে সম্যক জ্ঞাত। সূরা লোকমান -৩৪
হাদিস নং-০১
আর এটাই রাসুলুল্লাহ ﷺ বিভিন্ন হাদিসে বলেছেন। যেমন এক হাদিসে এসেছে, তিনি বলেছেন,
كَتَبَ اللَّهُ مَقَادِيرَ الخَلَائِقِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضَ بِخَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، قالَ: وَعَرْشُهُ علَى المَاءِ
আল্লাহ আসমান ও যমীন সৃষ্টি করার পঞ্চাশ হাজার বছর আগেই সৃষ্টিকুলের তাকদীর লিখে রেখেছেন। আর তখন তাঁর আরশ ছিল পানির উপর। তাখরিজ: মুসলিম-২৬৫৩
সারকথা হলো, জন্ম-মৃত্যু-বিবাহ একত্রে সরাসরি কোনো নস নেই। আর এভাবে বলা আল্লাহর ক্ষমতাকে সীমাবদ্ধতা বুঝায়। সব কিছুই আল্লাহর কর্তৃক নির্ধারিত, নিয়ন্ত্রিত। তবে বিষয়টিকে গুরুত্ব বোঝানোর জন্য বললে দোষ নেই।
والله اعلم بالصواب
উত্তর প্রদানে, মুফতি মুহাম্মাদ আব্দুর রাজ্জাক