জিজ্ঞাসা-১২৬১৮:
মুহতারাম মুফতি সাহেব আসসালামু আলাইকুম রাহমাতুল্লাহ আমার জানার বিষয় হল, ইন্টারনেট এবং ফ্রিজ আবিষ্কার সাদাকায় জারিয়া হবে কিনা? কোরআন ও হাদিসের আলোকে জানতে চাই। জাযাকাল্লাহু খায়ের ফিদ্দারাইন।
তারিখ: ১১/০৬/২৩ ঈসায়ি/ইংরেজি
মাওলানা আনোয়ার হোসেন, সিলেট থেকে।
জবাব: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نحمده ونصل على رسوله الكريم اما بعد بسم الله الرحمن الرحيم
তাসলিম ও হামদ-সানার পর প্রথম কথা হলো, মানুষের উপকার আসে এরকম কোন জ্ঞান বা আবিষ্কার সদকায়ে জারিয়ার অন্তর্ভুক্ত। দলিল:
عَنْ أَبِىْ هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ قَالَ إِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنهُ عَمَلُهُ إِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ إِلاَّ مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ
অর্থ: আবু হুরাইরা (রাঃ) হতে বর্ণিত, আল্লাহর রসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, আদম সন্তান মারা গেলে তার সমস্ত আমল বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, অবশ্য তিনটি আমল বিচ্ছিন্ন হয় না; সদকাহ জা-রিয়াহ (ইষ্টাপূর্ত কর্ম), উপকারী ইলম, অথবা নেক সন্তান যে তার জন্য দু’আ করে থাকে। তাখরিজ: মুসলিম-১৬৩১; আবূ দাঊদ- ২৮৮২
ব্যাখ্যা:
( إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ) هل المراد به العلم الشرعي أم العلم الدنيوي ؟
فأجاب : الظاهر أن الحديث عام ، كل علم ينتفع به فإنه يحصل له الأجر ، لكن على رأسها وقمتها العلم الشرعي ، فلو فرضنا أن الإنسان توفي وقد علم بعض الناس صنعة من الصنائع المباحة ، وانتفع بها هذا الذي تعلمها فإنه ينال الأجر ، ويؤجر على هذا " .
انتهى من "لقاء الباب المفتوح" (117/ 16).
অর্থাৎ উপকারী ইলেম বলতে শরীয়তের এবং দুনিয়াবী জ্ঞান উভয় উদ্দেশ্য। এ হাদিসটি আম বা সাধারণ যে এলেম/জ্ঞান দ্বারা উপকার সাধিত হবে তা তা দ্বারা সওয়াব অর্জিত হবে। সূত্র: লিকাইল বাবিল মাফতুহ -১৬/১১৭
তবে নিয়ত সহিহ থাকতে হবে, ইসলাম প্রচার প্রসার নিয়ত থাকতে হবে। দ্বীনের কাজে আধুনিক প্রযুক্তি ব্যবহার করা হিকমার অন্তর্ভুক্ত। যেমন,
ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
‘তুমি মানুষকে তোমার প্রতিপালকের প্রতিআহ্বান কর হিকমাত ও সদুপদেশ দ্বারা এবং তাদের সঙ্গে সদ্ভাবে বির্তক কর’ । -সুরা নাহল-১২৫
ইসলামের শত্রুদেরকে মোকাবেলা করার জন্য আধুনিক প্রযুক্তি আবিষ্কার করা মহান আল্লাহ তাআলার বাণী- "তোমরা যুদ্ধের জন্য প্রস্তুতি গ্রহণ করা, নিজেদের সমর্থ্য অনুসারে। " এর মধ্যে শামিল হবে। দলিল:
وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآَخَرِينَ مِنْ دُونِهِمْ لا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فِي سَبِيلِ اللَّهِ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنْتُمْ لا تُظْلَمُونَ
অর্থাৎ আর প্রস্তুত কর তাদের সাথে যুদ্ধের জন্য যাই কিছু সংগ্রহ করতে পার নিজের শক্তি সামর্থ্যরে মধ্যে থেকে এবং পালিত ঘোড়া থেকে, যেন প্রভাব পড়ে আল্লাহর শত্রুদের উপর এবং তোমাদের শত্রুদের উপর আর তাদেরকে ছাড়া অন্যান্যদের উপর ও যাদেরকে তোমরা জান না; আল্লাহ্ তাদেরকে চেনেন। বস্তুত যা কিছু তোমরা ব্যয় করবে আল্লাহর রাহে, তা তোমরা পরিপূর্ণভাবে ফিরে পাবে এবং তোমাদের কোন হক অপূর্ণ থাকবে না” সূরা আনফাল -৬০
প্রশ্ন: ক। কোন অমুসলিম মানব কল্যাণমূলক আবিষ্কার করলে কি সদকায়ে জারিয়ার সওয়াব পাবে?
উত্তর: ক। কোন ইবাদত বা ভালো কাজের বিনিময় পেতে হলে ঈমান পূর্বশর্ত। তাই তারা কোন সওয়াব পাবে না। দলিল:
আয়াত নং -০১
Surah Aal-e-Imran, Verse 22:
أُولَٰئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ
এরাই হলো সে লোক যাদের সমগ্র আমল দুনিয়া ও আখেরাত উভয়লোকেই বিনষ্ট হয়ে গেছে। পক্ষান্তরে তাদের কোন সাহায্যকারীও নেই। সূরা ইমরান -২২
আয়াত নং -০২
Surah An-Nahl, Verse 97:
مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
যে সৎকর্ম সম্পাদন করে এবং সে ঈমাণদার, পুরুষ হোক কিংবা নারী আমি তাকে পবিত্র জীবন দান করব এবং প্রতিদানে তাদেরকে তাদের উত্তম কাজের কারণে প্রাপ্য পুরষ্কার দেব যা তারা করত। নাহল -৯৭
সারকথা হলো, ঈমানের সঙ্গে ও সওয়াবের আশায় এমন জ্ঞান যার দ্বারা মানুষের উপকার সাধিত হয় এবং দ্বীন ইসলাম প্রচার প্রসারে সহযোগিতা লাভ করে এমন জ্ঞান, আবিষ্কার, ফ্রিজ ইন্টারনেট প্রযুক্তি অবশ্যই সদকায়ে জারিয়া হিসেবে গণ্য হবে।
শেষ কথা হলো, একটি বিষয় স্মরণ রাখতে হবে, তা হলো, আল্লাম সাইয়েদ আবূল হাসান আলী নদভী রহ. তাঁর এক ভাষণে বলেছেন, আল্লাহর নিয়ামত মনে করে প্রযুক্তিকে দাস রূপে ব্যবাহার করতে হবে; প্রযুক্তির দাসে পরিণত হওয়া যাবে না।
والله اعلم بالصواب
উত্তর প্রদানে, মুফতি মুহাম্মাদ আব্দুর রাজ্জাক